第七王是阿蒙霍普特二世，他与同父异母姐妹美丽塔蒙结婚。

    第九王阿蒙霍普特三世先是与平民出身的泰伊结婚，后来泰伊王后要他与他们共同的女儿塞塔蒙结婚。不但母女共嫁一夫，而且是生父娶亲生女儿。

    第十王阿蒙霍普特四世是个敢做敢为的人，他的宗教改革动作很大，但是最后失败。他先是与外国公主结婚生了6个女儿，后来他先后与长女美丽塔吞、三女安凯塞帕吞结婚。其中长女取代母后被封为“伟大的王后”。

    第十一王斯门卡拉继位后，与前王后美丽塔吞结婚。美丽塔吞公主先是嫁给父亲成为王后，后来又嫁给叔叔成为王后。斯门卡拉成了侄女的丈夫和哥哥的女婿。

    第十二王图坦哈蒙是斯门卡拉、阿蒙霍普特四世的弟弟。他娶阿蒙霍普特四世的三女儿和王妃安凯塞帕吞为后，也就是说，他娶了侄女为妻，成了哥哥的女婿。

    十八王朝的最后两位君王不是出自王族血统，他们都跟王族的寡后或者公主结婚，但是不属于后世所说的血亲婚姻。

    最后再介绍一下因金字塔而出名的埃及法老胡夫的来历。胡夫是埃及古王国时期第四王朝的第二位国王。他的陵寝金字塔是埃及历史上金字塔艺术的顶峰，今天用作标志的那个最大金字塔就是他的灵魂之家。第四王朝建立于公元前2613年，这比中国的夏朝还早六百年。

    胡夫的父亲斯尼弗鲁跟同父异母姐妹海泰斐丽结婚，生了胡夫。后来斯尼弗鲁跟自己的女儿尼斐尔特卡乌结婚，生了尼斐尔玛阿特。站在胡夫的角度看，他的父亲既是他的父亲也是他的舅舅，同时还是他的妹夫。他的母亲既是他的母亲也是他的姑姑，同时还是他的庶外婆。尼斐尔特卡乌既是他的妹妹又是他的庶母。尼斐尔玛阿特是胡夫朝廷的政府首脑(相当于中国的宰相)，胡夫既是他的同父异母哥哥，也是他的亲舅舅。这么错综复杂的血缘关系，让常人不敢想象。

    埃及王族内婚制形成的原因，不可简单猜测，值得认真研究。也许可以说这是古代氏族内部血亲婚姻的遗存，事实上埃及社会各个群体实行血缘内婚制的很多，这个事实可以证明古代杂婚群交状态的确曾经广泛存在。用人类学的研究方法，推出这样的结论不算为难。但是并不是每一种制度和习俗都必须从古代直接继承下来。即使像芬兰学者韦斯特马克所认为的那样，古代根本不存在杂婚制，埃及王族也可以根据自己的宗教思想、文化观念、政治需要创造出这种血亲婚姻来。